É estranhamente apropriado que Henry Kissinger tenha morrido no ano que comemora o aniversário do golpe militar de 1973 que derrubou o presidente Salvador Allende e pôs fim à fascinante tentativa chilena de criar, pela primeira vez na história, uma sociedade socialista sem recurso à violência. . Como conselheiro de segurança nacional de Richard Nixon, Kissinger opôs-se ferozmente a Allende e desestabilizou o seu governo democraticamente eleito por todos os meios possíveis, porque acreditava que se a nossa revolução pacífica fosse bem sucedida, a hegemonia americana seria minada. Ele temia, disse ele, que o exemplo se espalhasse e afectasse o equilíbrio global de poder.
Mas Kissinger não só encorajou activamente o derrube violento de um líder estrangeiro eleito por uma nação soberana e por um povo livre, como também apoiou mais tarde o regime assassino do general Augusto Pinochet, um endosso que não teve em conta que a ditadura violava massivamente os direitos humanos. Os direitos humanos dos seus cidadãos, cuja manifestação mais brutal foi a prática cruel e aterradora de opositores “desaparecidos”.
É nesses “desaparecidos” que penso agora, enquanto Kissinger é festejado pela desavergonhada elite bipartidária em Washington. Cinquenta anos depois do golpe de Estado no Chile, ainda não sabemos o paradeiro final de 1.162 homens e mulheres, cujos corpos ainda não foram sepultados pelas suas famílias. O contraste é revelador e significativo: embora Kissinger tenha um funeral memorável, provavelmente majestoso, muitas vítimas da sua “Realpolitik” ainda não encontraram um pequeno lugar na terra onde possam ser enterradas.
Se meus primeiros pensamentos, ao ouvir a notícia da saída de Kissinger do planeta que ele despojou e desonrou, foram preenchidos com as lembranças dos meus desaparecidos compatriotas chilenos – vários deles, queridos amigos -, logo me veio à mente uma inundação de outras vítimas: inúmeros mortos, feridos e desaparecidos, no Vietname e no Camboja, em Timor Leste e Chipre, no Uruguai e na Argentina. E lembrei-me também dos curdos que Kissinger traiu, do regime de apartheid na África do Sul que ele fortaleceu e dos mortos no Bangladesh que ele menosprezou.
Sempre sonhei que chegaria o dia em que Kissinger teria de comparecer num tribunal e responder pelos seus crimes contra a humanidade.
Quase aconteceu. Em maio de 2001, enquanto estava hospedado no Hotel Ritz em Paris, Kissinger foi intimado a comparecer perante o juiz francês Roger Le Loire para responder a perguntas relativas a cinco cidadãos franceses que “desapareceram” durante a ditadura de Pinochet. No entanto, em vez de aproveitar esta oportunidade para limpar o seu nome e reputação, Kissinger fugiu imediatamente de França. E Paris não foi a única cidade de onde fugiu em 2001. Também escapou de Londres quando Baltasar Garzón solicitou à Interpol que prendesse o ex-secretário de Estado dos Estados Unidos para que pudesse testemunhar no julgamento de Pinochet (em prisão domiciliária nessa altura). horário). mesma cidade). Nem Kissinger se dignou a responder ao juiz argentino Rodolfo Canicoba Corral sobre sua participação na infame “Operação Condor” ou ao juiz chileno Juan Guzmán sobre o conhecimento que este “velho estadista” poderia ter sobre o assassinato do cidadão americano Charles Horman pelas mãos de Pinochet. capangas nos dias imediatamente seguintes ao golpe (caso que inspirou o filme de Costa Gavras, “Desaparecidos”).
E, no entanto, continuei a nutrir aquele sonho impossível: Kissinger no banco dos réus, Kissinger sendo responsabilizado por tanto sofrimento. Um sonho que inevitavelmente desaparecerá com sua morte.
Mais uma razão para que esse julgamento ocorra no tribunal da opinião pública, dentro destas dolorosas palavras que escrevo neste momento. Os desaparecidos do Chile, os mortos esquecidos de todas as nações que Kissinger devastou com as suas estratégias implacáveis, clamam por justiça ou pelo menos por esse simulacro de justiça chamado memória.
E é por isso que, apesar de como se deve reagir quando alguém morre, não quero que Kissinger descanse em paz. Espero, pelo contrário, que os fantasmas das multidões que ele danificou irreparavelmente perturbem o seu funeral e assombrem o seu futuro. Se essa perturbação espectral ocorrerá, é claro, depende de nós, os vivos, depende da disposição da humanidade em ouvir as vozes remotas e silenciadas das vítimas de Kissinger em meio ao barulho e ao dilúvio de elogios e elogios, depende de nós nunca esquecermos.
ARIEL DORFMAN ” PÁGINA 12″ ( ARGENTINA)
* Ariel Dorfman é autor de “A Morte e a Donzela” e, mais recentemente, de “Allende e o Museu do Suicídio”, romance que investiga a morte de Salvador Allende.