O racismo contra pessoas de origem árabe e africana na França se tornou quase banal, algo que ocorre e já não causa surpresa

No sábado, 1º de julho de 2023, uma grande multidão se reuniu dentro e ao redor da Mesquita Ibn Badis em Nanterre, França, onde um jovem de dezessete anos, Nael M, foi velado e posteriormente enterrado. Nael M, de origem argelina e tunisiana, foi morto a tiros por um policial durante uma abordagem de trânsito. Ficou claro que o policial não agiu em legítima defesa, mas atirou no jovem de forma premeditada. Uma onda de indignação varreu o país, com protestos e tumultos ocorrendo em toda a França. O presidente francês, Emmanuel Macron, enviou forças de segurança para conter os protestos, o que inflamou ainda mais os manifestantes cuja raiva em relação à polícia está em níveis muito altos. A antipatia em relação à polícia foi confirmada pela linguagem utilizada pelos sindicatos policiais (Alliance Police Nationale e UNSA), que chamaram os manifestantes de “vermes” e “hordas selvagens” e afirmaram que “não basta mais pedir calma; ela deve ser imposta”. Isso é um ato de guerra da polícia francesa contra a população francesa que vem das antigas colônias da França.

O presidente Macron chamou o assassinato de Nael M de “inexplicável”, mas isso está longe de ser uma resposta crível. O racismo contra pessoas de origem árabe e africana na França se tornou quase banal, algo que ocorre e já não causa surpresa. Quando o Ministério do Interior da França divulgou os números de ataques racistas e assassinatos ocorridos em 2021, a Comissão Nacional Consultiva de Direitos Humanos da França (CNCDH) disse que a situação era “alarmante”. Sophie Elizéon, chefe da delegação interministerial de combate ao racismo, antissemitismo e ódio à comunidade LGBT (DILCRAH), disse: “O que está sendo relatado do campo é a exacerbação de um comportamento sem vergonha”. O assassinato de Nael M, nesse contexto, era absolutamente explicável – era o resultado de uma toxidade social generalizada em relação às minorias e que se expressa através da força policial. Não é de surpreender que o Escritório do Alto Comissariado das Nações Unidas para os Direitos Humanos tenha afirmado: “Este é um momento para o país abordar seriamente as questões profundas de racismo e discriminação na aplicação da lei”.

Questões profundas do colonialismo

A França nunca realmente enfrentou sua herança colonial ou sua mentalidade colonial. Os colonizadores franceses foram para as Américas no século XVI e, cem anos depois, estabeleceram várias plantações no Caribe que operavam uma economia baseada na escravidão. No centro do empreendimento colonial francês estava a ilha de Hispaniola, metade da qual é o Haiti de hoje, e de onde o Império Francês derivou uma enorme parte de sua riqueza considerável. A atitude da França em relação às suas colônias e ao desejo de liberdade delas está encapsulada na história do Haiti. Quando a população afrodescendente do Haiti se levantou em uma grande rebelião em 1791, a França – fervorosa com sua própria Revolução de 1789 – negou aos haitianos sua liberdade e lutou até 1804 para privar o Haiti de sua independência. Mesmo depois que o Haiti derrotou os plantadores franceses, o Estado francês – com o total apoio dos Estados Unidos – forçou o governo haitiano, em 1825, a pagar uma enorme indenização de 150 milhões de francos franceses, que o Haiti só quitou em 1947 para o Citibank (que comprou a dívida após 1888).

A relutância da França em permitir que suas próprias pretensões universais (Liberté, Égalité, Fraternité – a frase da revolução que era o centro da Constituição de 1958 da Terceira República) fossem ouvidas nas colônias se estendeu desde 1804 no Haiti até as guerras contra a libertação nacional pelos franceses da Argélia ao Vietnã nas décadas de 1950 e 1960. A história é tão feia que os estudantes franceses não aprendem sobre ela de maneira imparcial. Se um estudante francês for questionado sobre quantos argelinos morreram devido à brutalidade do regime francês durante a guerra de libertação (1954-1962), ele terá dificuldade em encontrar o número real, que passa de um milhão; esses estudantes também não saberiam que, quando 30.000 argelinos marcharam em Paris em 17 de outubro de 1961, a polícia francesa matou pelo menos cem deles e jogou seus corpos no rio Sena, enquanto prendia pelo menos 14.000 pessoas.

Esta é uma história não reconhecida, e uma história colonial não reconhecida confunde o público francês, que não está preparado para as estruturas coloniais que se afirmam por meio da força policial e das aventuras coloniais contínuas da França.

Ao longo dos últimos seis meses, os governos de Burkina Faso e Mali expulsaram tropas francesas. Eles argumentaram que a intervenção francesa de 2013, supostamente contra a Al-Qaeda, na verdade intensificou a instabilidade na região e que a França realmente se aliou a grupos separatistas contra os Estados nacionais. Um sentimento crescente de anti-francês e anti-ocidental se espalha desses países no Sahel da África em direção ao norte, até a Argélia e Marrocos, onde o presidente Macron foi vaiado durante visitas recentes. A confiança está aumentando na região do norte da África, onde as pessoas agora têm clareza de que as intervenções francesas não são em benefício do povo africano, mas sim para os estreitos interesses da França. Por exemplo, os franceses continuam a guarnecer a cidade de Arlit, no Níger, não por motivos de Missão Civilizadora, mas para abastecer os reatores nucleares franceses; um terço de todas as lâmpadas na França são alimentadas pelo urânio de Arlit. Existe um crescimento geral do sentimento anti-francês nos antigos países colonizados, agora inflamado pelo assassinato de um jovem de origem tunisiana e argelina.

Dívida e o fardo francês

Apenas alguns dias antes do assassinato de Nael M, o presidente Macron sediou a Cúpula de Paris para um Novo Pacto Financeiro Global. A ideia para essa cúpula teve origem na primeira-ministra de Barbados, Mia Mottley, que sugeriu que os países especialmente vulneráveis às mudanças climáticas – principalmente os estados insulares de baixa altitude – precisavam ter acesso mais fácil a financiamentos para combater os perigos do aumento do nível do mar. Mottley argumentou que o custo da mitigação – construção de diques marítimos – e os custos de desastres, além do alto custo de empréstimos para energia verde, tornavam impossível para países como Barbados se protegerem ou realizar a transição necessária à medida que os desastres climáticos aumentavam. “O que é exigido de nós”, disse Mottley, “é uma transformação absoluta e não uma reforma de nossas instituições”.

A cúpula de Macron sobre o Pacto Financeiro foi tão vazia quanto as promessas de reformar a polícia francesa ou as atitudes coloniais da França em relação aos estados africanos. Akinwumi Adesina, presidente do Banco Africano de Desenvolvimento, disse que “a África sozinha perde de 7 a 15 bilhões de dólares por ano devido às mudanças climáticas, e isso vai aumentar para quase 50 bilhões de dólares por ano até 2040. Portanto, o mundo deve cumprir seu compromisso, os países desenvolvidos, de 100 bilhões de dólares” que eles prometeram. Tratados e promessas feitas desde pelo menos 2009, disse Adesina, foram quebrados. “Quero dizer, é uma quantia muito pequena de dinheiro em comparação com a escala do problema, mas ao não cumprir, isso criou uma crise de confiança nos países em desenvolvimento”.

Macron e o futuro presidente do Banco Mundial, Ajay Banga, fizeram discursos que pareciam ter sido feitos há mais de uma década. Mesma linguagem, mesmas promessas cansadas. “Esperança e otimismo”, disse Banga a uma plateia que não estava se sentindo esperançosa ou otimista. Pelo menos Macron apresentou algumas sugestões tangíveis, como um imposto global sobre transporte marítimo, aviação e sobre os ricos para arrecadar 5 bilhões de dólares para um fundo de perdas e danos. É improvável que o setor corporativo, que tem influência na Organização Marítima Internacional (que cuidará dos impostos sobre transporte marítimo), permita um aumento da tributação nesse setor.

O Secretário-Geral das Nações Unidas, António Guterres, apontou o dedo para o resquício da mentalidade colonial e da estrutura neocolonial quando se trata de financiamento. Os Direitos Especiais de Saque (SDRs) do Fundo Monetário Internacional estão disponíveis para amenizar o impacto negativo da crise permanente da dívida e fornecer finanças de emergência tão necessárias aos países mais pobres. Mas mesmo aqui, Guterres disse que a União Europeia, com uma população total de 447 milhões de pessoas, recebeu 160 bilhões de dólares em SDRs, enquanto o continente africano, com uma população total de 1,2 bilhão de pessoas, recebeu apenas 34 bilhões de dólares em SDRs. “Um cidadão europeu recebeu em média quase 13 vezes mais do que um cidadão africano”, destacou Guterres. “Tudo isso foi feito de acordo com as regras. Mas vamos encarar a realidade: essas regras se tornaram profundamente imorais.” Ele poderia estar falando sobre o código policial francês.

VIJAY PRASHAD ” PORTAL GLOBETTOTER” ( EUA) / ” BLOG BRASIL 247″ ( BRASIL)

Historiador, editor e jornalista indiano. Escritor e correspondente-chefe da Globetrotter. Editor da LeftWord Books e diretor do Tricontinental: Institute for Social Research.