O retorno da extrema direita apresenta as mesmas ideologias que geraram o Holocausto, mas desta vez com um outro “inimigo”

Um artigo de opinião publicado nesta segunda (27) por AL Jazeera traça um paralelo entre a ideologia fascista dos nazistas e da extrema-direita europeia hoje, que trocou de “inimigo”: antes, os judeus; agora, os muçulmanos e os imigrantes. O artigo ocorre por ocasião do Dia Internacional da Memória do Holocausto, data firmada pelas Nações Unidas em 2005. 

Há exatos 80 anos, o maior campo de concentração e extermínio de judeus era encerrado. O Auschwitz-Birkenau aprisionou cerca de 1,3 milhão de pessoas entre os anos de 1940 e 1945, e pelo menos 1,1 milhão delas foram exterminadas.

Enquanto a Europa celebra oito décadas desde o fim do Holocausto, líderes políticos voltam a ressaltar a importância de combater o ódio e lembrar da “ruptura civilizatória” que o genocídio representou.

No entanto, a ascensão de partidos e movimentos de extrema direita, por todo o continente, coloca em risco este compromisso, principalmente com os novos representantes dessas ideologias fascistas.

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Embora muitos desses partidos homenageiem as vítimas do Holocausto e afirmem combater o antissemitismo, suas ações falam mais alto. Em vez de abandonar seu passado fascista, essas forças políticas se adaptaram e continuaram a propagar ideais perigosos de supremacia branca e ódio, agora com um foco crescente na islamofobia, podendo ser considerados como os “herdeiros nazistas”.

Por décadas, a extrema direita na Europa foi marcada por uma retórica abertamente antissemita, com figuras como Jean-Marie Le Pen, da Frente Nacional, e Jörg Haider, do Partido da Liberdade, desafiaram o consenso pós-guerra. 

Contudo, nos últimos anos, com a “guerra ao terror” e o medo crescente do islamismo, a medida foi direcionada contra os muçulmanos. Ao mesmo tempo, o apoio a Israel aumentou, melhorando a negação do direito de existência do país pela negação do direito de um estado palestino.

Essa mudança de foco, que encontrou o antissemitismo por islamofobia, provou ser bem sucedida, por volta de 2022, ano também em que a líder do partido pós-fascista Irmãos da Itália, Giorgia Meloni, tornou-se primeiro-ministro, e em 2023, o partido de Geert Wilders, na Holanda, foi o mais votado. 

Em 2024, a extrema direita participou de grandes vitórias sendo muito significativas em Portugal, França e outros países, com a Alternativa para a Alemanha (AfD) e o Partido da Liberdade da Áustria também avançando. Esse crescimento está diretamente relacionado ao fracasso dos partidos tradicionais em lidar com questões como a imigração e a islamofobia. 

Ao adotar políticas semelhantes às de extrema direita, os partidos de centro ajudam a legitimar essas ideias. Ao mesmo tempo, a incapacidade da esquerda de oferecer alternativas eficazes ao crescente descontentamento social e econômico permitiu que a extrema direita se apresentasse como uma solução para esses problemas.

O mais alarmante é a normalização dessas ideologias nos dias de hoje, já que a extrema direita participa de coalizões governamentais em vários países, e suas ideias radicais, como a “remigração” ou manifestações agressivas de figuras públicas, já não são mais escondidas.

O retorno da extrema direita reflete as mesmas ideologias que geraram o Holocausto. A troca de um inimigo – os judeus – por um novo inimigo, os muçulmanos, ou os imigrantes, e a defesa da supremacia branca, são facetas da mesma ameaça. 

Além disso, a negação do genocídio palestino e o apoio ao massacre em Gaza por parte de alguns líderes europeus reforçam a continuidade de uma mentalidade que não só ignora as lições do passado, mas também coloca em risco o futuro.

Neste cenário, as declarações feitas sobre a libertação de Auschwitz são vazias. O ressurgimento da extrema direita e suas políticas de ódio e racismo deixam claro que o “nunca mais” nunca foi garantido.

MILLENY FERREIRA ” JORNAL GGN” ( BRASIL)

*Com informações do Aljazeera

LEA ZAJAC, VÍTIMA QUE SOBREVIVEU AO CAMPO DE EXTERMÌNIO DE AUSCHWITZ: “MEGELE PEGOU O MEU BRAÇO”

Lea Zajac, de Novera, tem 98 anos. Ele diz que depois de sobreviver ao campo de extermínio de Auschwitz nasceu de novo. Para ela, a memória do horror é indelével: tem-na gravada no braço esquerdo, onde tem tatuado “33502″, o número de identificação que lhe foi atribuído pelos nazis. Porém, depois de muito tempo, ele conseguiu conviver com aquelas lembranças que ainda estão vivas. Hoje, justamente, o seu propósito na vida é lembrar para que ninguém esqueça. “É minha obrigação moral”, ele insiste.

-Por que você sente a “obrigação moral” de contar o que viveu?

-Há sobreviventes que não querem conversar de jeito nenhum. Eles não podem, ele é mais forte do que eles, mesmo que tenham a melhor vontade. E tem quem fale dia e noite, e nunca saia desse assunto, que eu também não gosto. Para mim, isso permanece na minha memória. Mais de uma vez me perguntei por que sobrevivi, por que sofri tanto… para perder tudo e todos que tinha? Eu tinha uma família tão grande… Morei num país com mil anos de história… Pensar no porquê é algo que vive comigo até hoje. Percebi que devo contar. Lembro-me de tudo, até dos gritos das crianças. Não é fácil, mas é minha obrigação moral fazê-lo.

“O que aconteceu no trem é impossível de dizer”

Lea nasceu na Polónia, na cidade de Bielsko, hoje Bielsko-Biała, numa região onde abundam as paisagens florestais. Seu pai, Arón Zajac, era tecelão; enquanto sua mãe, Ester Aizenberg, administrava uma pequena loja familiar. Ele tinha dois irmãos: uma mulher, Henia, e um menino, Moti. Ele veio ao mundo num período de relativa paz, durante a curta interrupção entre o fim da Primeira Guerra Mundial e o início da Segunda Guerra Mundial.

-O que você lembra do momento em que ocorreu a invasão nazista da Polônia?

-Aí, foi justamente no dia em que as aulas começaram, 1º de setembro de 1939. Eu tinha 12 anos. Ele estudou muito e fez dois exames brilhantes para entrar no ensino médio. Naquele dia eu estava pronto para ir para a aula, com minha pasta na mão, pronto para pegar o trem. De repente ouvimos gritos. As pessoas começaram a correr, começamos a nos trancar em casa. Meu portfólio caiu da minha mão e todos os meus sonhos de um dia ser professor de história foram destruídos. Tudo aconteceu muito rapidamente. No dia seguinte chamaram todos os homens que podiam lutar. Fui, com quase toda a minha família, refugiar-me na casa dos meus avós, que viviam numa pequena cidade perto da fronteira com a União Soviética.

-Quanto tempo eles duraram na casa dos avós?

-Depois de duas semanas lá, descobrimos o pacto de não agressão entre Hitler e Stalin. Isso foi importante para mim, porque a Polónia estava dividida em duas partes e a parte da Polónia onde estávamos caiu sob o regime soviético naquela altura. Foi uma grande vantagem, porque apesar de sermos pobres, nada nos foi tirado. Depois pudemos voltar para nossa cidade e meu pai conseguiu emprego em uma serraria.

-Finalmente, dois anos depois, esse pacto tornou-se obsoleto.

-Sim. 22 de junho de 1941 é o dia em que minha vida normal termina. Quando os nazis quebram esse pacto e invadem a União Soviética, somos levados directamente para um gueto numa cidade chamada Prużany. É aí que começa o meu terrível, o meu terrível… não sei explicar. Quem não viveu isso não pode entendê-lo. Minha fome terrível, que durou quatro anos e meio.

-Em que condições viviam no gueto?

-Cada família vivia num terreno onde podiam cultivar, especialmente batatas. Os nazistas perguntaram quem eram os “notáveis” da comunidade, os líderes, pode-se dizer. Eram eles que iriam administrar a vida do gueto, sob as ordens dos nazistas. A cidade era cercada por três fileiras de arame farpado. Os jovens, de 16 ou 17 anos, foram levados para limpar banheiros. E o dia a dia era difícil: a troca era muito comum. Por exemplo, dar uma peça de roupa ou um relógio em troca de aveia. Um dia levaram minha mãe embora e eu não a vi mais. Depois descobri que ela e meus dois irmãos mais novos foram mandados para a câmara de gás. Eles morreram lá.

-Como e quando ela foi levada para Auschwitz?

-Em janeiro de 1943 vivíamos muito isolados, não sabíamos o que estava acontecendo na guerra, mas de alguma forma chegou a notícia da famosa Batalha de Stalingrado, o primeiro revés para os nazistas. E os nazistas, nessa época, decidiram liquidar os guetos. Em Janeiro disseram-nos que nos iriam levar para outro acampamento. Um dia, foram falar com os membros da Comissão (os notáveis) e pediram-lhes que montassem quatro listas de 2.000 pessoas. Cada grupo partiria de trem, por quatro dias diferentes, para destino incerto para nós. A Comissão recusou, mas os nazis não se importaram e continuaram com o seu plano. Tivemos que ir no segundo dia. O que aconteceu dentro do trem é impossível de dizer. Foi o maior inferno que já experimentei. Estávamos apertados, sem água, comida e ar… Quando chegamos, depois de duas noites e três dias viajando sem poder sair, abriram as portas e uma massa de gente caiu na plataforma. Muitos morreram naquele momento. Lá, quase toda a minha família perde a vida. Minha tia e eu sobrevivemos e eles nos levaram para Birkenau, que era Auschwitz.

-O que aconteceu com seu pai?

-Meu pai, junto com meus dois tios, se separaram assim que as portas daquele carro desastroso se abriram. Todos os homens foram separados e levados para o acampamento masculino. Nunca mais o vimos, mas muitos anos depois soube, através de um rapaz da minha aldeia que conheci em Israel, e que estava com o meu pai no campo de concentração, que em 1945 o meu pai foi levado para Mauthausen, o que foi mais um extermínio acampamento, em solo austríaco, e que morreu de fome duas semanas antes da libertação.

O recruta que salvou sua vida

Ao chegar, Lea foi colocada em um grupo de 100 mulheres. Um recruta se aproximou dele e perguntou seu nome e idade. “Acabei de fazer 16 anos”, respondi. E ela olha para mim e diz ‘você tem 18 anos’. Discutimos por um tempo e então me dei conta. Isso salvou minha vida, porque se você tivesse menos de 18 anos, você era considerado uma ‘pessoa inútil’”, afirma. E acrescenta: “Houve várias situações como esta. Mais de uma vez recebi uma mão. Isso contribuiu para a minha sobrevivência, porque eu não era o mais inteligente nem o mais forte… pelo contrário.”

-O que você lembra da sua vida no campo de concentração?

-Quando chegamos nos deram alguns trapos de soldados mortos para vestirmos. Uma vez por semana era preciso tirar a roupa e o Dr. Mengele vinha com sua secretária. Tive a grande e triste honra de o Dr. Mengele segurar este braço com seus dois dedos de aranha venenosos, enquanto ditava à secretária meu número para ir à câmara de gás no dia seguinte. Embora então, felizmente, eu tenha sido salvo de ir(Um recruta austríaco não-judeu riscou o nome de Lea da lista e colocou uma enfermeira falecida em seu lugar.)

-Como era Mengele? O que você lembra dele?

-Ele parecia um ator de cinema. Ele era alto e tinha cabelos escuros. Ele tinha dois dentes abertos, ele nunca sorria. Tinha ombros largos… E aquele uniforme que ele usava, um uniforme de palhaço, como aquele que todos os nazistas usavam, com aquelas botas engraxadas que brilhavam a um metro de distância.

-Que tipo de trabalho você e as pessoas que estavam lá faziam?

-Eles, os nazistas, dinamitavam constantemente pequenas cidades camponesas porque construíam cada vez mais quartéis. Hitler imaginou que o nazismo existiria por mil anos… Para transportar materiais, tínhamos que movimentar coisas pesadas usando trapos grandes. Era preciso andar com tamancos de madeira sobre um chão macio e muito lamacento. Foi muito fácil cair e, se isso acontecesse com você, você não tinha permissão para se levantar. Eu costumava fazer essa tarefa com uma garota que dormia perto de mim. Nós cuidamos um do outro. Eu não conseguia pensar, porque a fome era tanta que eu não conseguia. A única coisa que passava pela minha cabeça era a certeza de que queria sobreviver, queria viver mais um dia. Minha tia também me ajudou muito. Foi aí que minha perna começou a doer, claro, de tanta fome, de tanta fome. Acabei contraindo tuberculose, mas descobri isso mais tarde. Quase perdi a perna, um médico argentino salvou quando cheguei aqui.

No início de 1945, o Exército Vermelho avançava do Leste. Então, o regime nazista decidiu evacuar os campos com uma estratégia que utilizava com muita frequência: a Marcha da Morte. Consistia em fazer com que todos caminhassem, aconteça o que acontecer e por tempo indeterminado, em direção a um destino indeterminado. Mas, é claro, muitos estavam desnutridos ou doentes e perderam a vida a poucos metros. Entre 17 e 21 de janeiro de 1945, mais de 50 mil presos foram evacuados desta forma. A maioria perdeu a vida. Lea estava em uma dessas marchas.

“Disseram-nos ‘quem quiser, deixe-o ficar; Quem não pode andar, que fique’”, lembra. “Isso é muito difícil de dizer… Mesmo que eu falasse com você por mais cinco horas, se você não vivesse isso, você nunca saberá como foi. “Caminhamos na neve até os joelhos, sem abrigo, pela Alemanha, de um lado para o outro… Tive que ir para Ravensbrück, que era pior que Auschwitz.”

-Lea, quando você recuperou sua liberdade?

-Eles me libertaram no final de abril de 1945. Eles nos trancaram em um armazém no interior. De repente, certa manhã, ouvimos tiros. Achávamos que iriam nos incendiar e que não teríamos como sair do galpão. Mas havia duas meninas que se levantaram e se aproximaram lentamente do portão. Quando apertaram, perceberam que os três caras que estavam nos observando haviam fugido. E lá vimos um soldado russo. Naquele dia, muitas das meninas que estavam no galpão dançaram, choraram… Eu e minha tia nos abraçamos e comecei a soluçar como nunca havia feito em todo aquele tempo. Lembro que nós dois nos entreolhamos e dissemos: “E agora?”

Sua chegada à Argentina

-Como você chegou na Argentina?

-Naquele dia, quando saímos do armazém, eu e minha tia estávamos livres, mas não tínhamos ninguém, não tínhamos nada. O oficial russo disse-nos “saímos daqui, porque parece que vai haver uma batalha”. E começámos o nosso regresso à Polónia, um pouco a pé e um pouco a pé, como diz Manuelita, a canção de María Elena Walsh. Mas não queríamos ficar na Polónia. Eu sabia que três primos da minha mãe moravam na Argentina. Enviei uma carta solicitando informações sobre eles, esperando que fosse publicada em um dos jornais próximos da comunidade. E consegui obter essa informação, então comecei minha jornada. Primeiro viajei para França, onde passei três meses em trânsito. Depois consegui um visto para o Uruguai, que naquela época era mais democrático. Perón foi um empurrãozinho para os alemães… Mas finalmente consegui chegar à Argentina. Minha tia acabou ficando na Polônia e depois foi morar em Israel. Lá ele reconstruiu sua vida e constituiu família. Mantivemos contato durante toda a vida, até ele morrer. Eu até fui visitá-la…

-Como você passou seus primeiros anos na Argentina?

-Aqui começou uma luta terrível. Morei um tempo com meus parentes, mas a solidão era terrível, não tinha mais minha família, minha família grande… Além disso, tive que fazer uma cirurgia na perna. Quase a perdi, eles a salvaram. Emocionalmente, fiquei totalmente destruído, mas recebia ajuda de nossas instituições. Comecei a trabalhar como bibliotecária lá em um clube, lá no bairro onde eu morava, em Villa Lynch, bairro San Martín.

-E então ele começou uma família…

-Tinha um menino, o Marcos Novera, que tinha um passado parecido com o meu, que me seguiu e me seguiu e insistiu em mim… Mas eu tive medo, falei para ele “por que, se o mundo não vai continuar mais .” Bem, finalmente concordei. Casei, tivemos dois filhos, Jorge e Héctor. Ele foi o melhor marido que alguém poderia ter… E aí um dos meus filhos teve filhos, e eles também: agora sou bisavó e sinto que minha família me enche de vida.

-Qual é a história do seu marido?

– Meu marido era um menino que também sobreviveu. Ele fugiu do gueto de Bialystok para as florestas, no início caminhou sozinho, até encontrar vários que fugiram e mesmo com o tempo conseguiram algumas armas e formaram um grupo. Ele então com outro menino quando estava livre tentou chegar à Argentina. Aqui eu tinha alguns parentes distantes que nem conhecia. E aqui ele me conheceu porque eu fui trabalhar quando minha perna já estava curada. Ele começou a me acompanhar no clube onde eu trabalhava, não era uma grande paixão, não era um grande amor, mas ele me conquistou aos poucos pela sua gentileza, pela sua perseverança e também pela sua solidão. E percebemos que realmente nos entendíamos e aos poucos passei a amá-lo justamente por essas qualidades. O resultado foi o melhor marido do mundo. Quando nos casamos, vivíamos em condições econômicas bastante precárias, alugamos um pequeno apartamento. Tinha que ser no térreo, porque não dava para subir escadas. Meus dois filhos nasceram lá. Foram anos difíceis, mas meu marido foi muito trabalhador e muito otimista. Ele nunca desistiu de nenhum trabalho. E aos poucos ele começou a ter um pequeno negócio e aos poucos conseguimos um empréstimo para poder ter nosso primeiro apartamento. O sonho de poder, depois do que passou, de repente ver os dois meninos fofos e normais crescendo, e já tendo um teto próprio, tudo isso foi uma grande felicidade e assim aos poucos conseguimos criar nossas cabeças. Não me arrependi de ter casado e para ele eu era a Rainha Vitória. Ele me colocou em um pedestal. Aí é claro que eu cuidei dele quando ele adoeceu, fiquei 11 anos ao lado dele, no pé do cânion. Teve a infelicidade de contrair um acidente vascular cerebral em consequência da diabetes e, sendo relativamente jovem, já não podia trabalhar. Mas com as economias conseguimos sobreviver aos 11 anos em que ele não trabalhou.

-O que é a Argentina para você?

-A Argentina é minha terra natal por adoção. Amo este país apesar de todas as coisas ruins, como os ataques à embaixada israelense e à AMIA. A Argentina me deu liberdade, meus filhos puderam estudar, puderam trabalhar. Meu marido, que veio para cá sem saber o idioma, mas que era trabalhador, também teve liberdade.

-Que reflexão você faz, 80 anos depois do Holocausto?

-Mais de um de nós agora consegue respirar. Falta-me cerca de um ano, ou um mês… Talvez esta seja a última entrevista que dou… Por isso falo e, sempre que posso, falo. Quero ressaltar toda a ajuda que recebi da fundação Tzedaká, cujo pessoal, que é extraordinário, me emociona com suas tarefas, me enche de vida.

MARIANO CHALULEU ” LA NACION” ( ARGENTINA)

Esta nota foi publicada originalmente em 29 de julho de 2024